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        教育局:酈波做客常州公開課 在親近詩(shī)詞中找尋自我

        發(fā)布日期:2017-06-08  瀏覽次數(shù):  字號(hào):〖默認(rèn) 超大

         

         

         

         

         


            63日上午,龍城講壇、中國(guó)銀行常州分行、常州公開課三家攜手力邀著名學(xué)者、南京師范大學(xué)教授酈波蒞臨常州,開講《人間正道是滄桑——詩(shī)詞與人生》。被網(wǎng)友稱為詩(shī)詞男神的酈波,幽默風(fēng)趣、妙語連珠,用整整兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間,帶領(lǐng)1300余名現(xiàn)場(chǎng)觀眾行走于古典與現(xiàn)代之間,在千年穿越中,與詩(shī)、與詞、與人相遇。

        常州能帶給我歸屬感

        “每次來常州這個(gè)城市,給我一種強(qiáng)烈的歸屬感。我最喜歡的中國(guó)古代的幾個(gè)男人,謝安、蘇東坡、王陽明、曾國(guó)藩,都曾與常州結(jié)下過不解之緣。”公開課一開始,酈波老師就如數(shù)家珍般說起了關(guān)于常州的那些人文軼事,對(duì)常州了解之深,讓人感到非常驚喜。

        酈波老師說,常州地名的來源可以追溯到隋文帝開皇三年的改郡為州這一行政制度改革,“開皇九年于常熟縣置常州,后割常熟縣入蘇州,遂移常州治于晉陵,常州之名由此始”,常州的,蘊(yùn)含著天下安康、富足安寧的意思。酈波在談及評(píng)選江蘇最美詩(shī)詞時(shí)認(rèn)為,孟郊的《游子吟》最能體現(xiàn)常州深厚的文化內(nèi)涵,因?yàn)樗榷炷茉敚煮w現(xiàn)了華夏文明對(duì)生活的關(guān)注,對(duì)具體生活層面的每個(gè)人的衣食住行的一種關(guān)注。像《游子吟》這樣偉大的作品,一定要經(jīng)過歲月的沉淀,情之所至在那一刻脫口而出,親情、坎坷、流離,這些都是生命的厚重,因此具有巨大的感染力。

        詩(shī)詞可以指引人生

        在公開課現(xiàn)場(chǎng),除了孟郊,酈波還帶領(lǐng)龍城市民透過柳宗元、劉禹錫等諸多名家的詩(shī)詞,解讀他們的人生。特別是對(duì)于他最喜歡的詩(shī)人蘇東坡,言辭中對(duì)他的為人胸襟和氣度頗為推崇。在他看來,蘇東坡達(dá)到了詩(shī)詞與人生的三大境界:與自己和解,與他人和解,與命運(yùn)和解。他說,蘇東坡一生雖然多次被貶,但內(nèi)心活得非常瀟灑,堪稱一個(gè)不可救藥的樂天派。在黃州時(shí),他就達(dá)到了與自我的和解;在惠州,他又寫下日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人,達(dá)到了與他人和解的境界;最后被流放到了海南,一上海南島就寫下我本儋耳氏,寄生西蜀州的詩(shī)句,表現(xiàn)出了他極端樂觀的心態(tài)。到宋徽宗上臺(tái)后,蘇東坡回到汴梁,對(duì)于曾經(jīng)打擊過自己的人,他更是表現(xiàn)出了寬容的氣度。在現(xiàn)實(shí)生活中,想要做蘇東坡那樣的人,確實(shí)很難,但理想是永遠(yuǎn)在前方作指引的,要想達(dá)到那個(gè)高度、深度,就要追隨理想一點(diǎn)點(diǎn)去做。酈波說道。

        中國(guó)人天生就有詩(shī)一樣的情懷,只要你是一個(gè)中國(guó)人,你的血脈里肯定流淌著這樣的文化基因。你所要做的是讓他覺醒,讓他萌芽,讓他成長(zhǎng),最終成為支撐你生命的根本。在酈波眼中,詩(shī)詞就是抵達(dá)彼岸的一條路、一艘船、一座橋。由此,在現(xiàn)實(shí)生活中,哪怕迷霧重重,也可以長(zhǎng)成參天大樹。這就是詩(shī)詞的力量,是蘊(yùn)藏在每個(gè)人身體里人性的力量。

        華夏文明需要文化自信

        酈波老師借用當(dāng)下一帶一路的建設(shè)來闡述華夏文明的特色——包容共贏,全世界都在背離全球化的時(shí)候,中國(guó)開始擁抱全球化,中國(guó)文化從來不注重空間的擴(kuò)張,注重的是時(shí)間的延續(xù)和成長(zhǎng)的力量,而一帶一路的建設(shè),正是體現(xiàn)了華夏文明包容的風(fēng)范,這風(fēng)范最終還是要靠文化的影響才能得以持續(xù)。

        酈波認(rèn)為,中國(guó)文化最大的本質(zhì)是自救,是以先賢為榜樣,學(xué)習(xí)他,甚至可能成為他、超越他。當(dāng)每個(gè)人都有這種覺醒的時(shí)候,散發(fā)出的一點(diǎn)光和亮就是文明薪火相傳的力量。一個(gè)人、一個(gè)組織、一個(gè)政黨、一個(gè)族群、一種文明,如果不知道自己是誰,不知道自己從哪里來,就永遠(yuǎn)不知道自己要往哪里去。當(dāng)我們知道華夏的,是最早的人類審美,華夏的是在大地上行走、耕作、觀察、知行合一,我們才知道華夏文明是我們每個(gè)人,乃至整個(gè)族群賴以成長(zhǎng)的根基所在,這就是文化自信。

        在講座的尾聲,有聽眾問到“那么,詩(shī)詞到底有什么用呢?”酈波說:“無用之用是為大用,失意時(shí)帶來溫暖,迷茫時(shí)帶來方向,痛苦時(shí)帶來堅(jiān)守。眼下手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,生活被碎片化切割,使我們成了零碎的自己,或許只有穿越千年的詩(shī)詞才可以把我們喚醒?!?

        (文:霍雄鷹,圖:劉志玲)

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